《前赤壁赋》是宋代大文豪苏轼的一篇经典散文作品。这篇赋作以作者夜游赤壁时的所见所感为背景，表达了对人生哲理的深刻思考和豁达情怀。

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

注释：

1. 壬戌：宋神宗元丰五年（1082年）。

2. 既望：农历十六日。

3. 冯虚御风：乘风而行。

4. 美人：指心中所思慕的人，这里象征理想或追求。

5. 洞箫：一种管乐器。

6. 幽壑：深谷。

7. 吕：通“侣”，伴侣。

8. 寄蜉蝣于天地：像蜉蝣一样短暂的生命。

9. 渺沧海之一粟：沧海中的微小颗粒。

翻译：

壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游玩。清风轻轻吹来，水面平静无波。我举起酒杯敬给客人，吟诵着关于明月的诗歌，歌唱着优美的篇章。不久后，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气横贯江面，水天相接。我们任由一叶小舟随波漂流，仿佛置身于无边无际的大海之中。浩浩荡荡地像是在天空中飞翔，却不知道停在哪里；飘飘然像是脱离尘世，羽化成仙。

这时，我们喝酒喝得很高兴，敲打着船舷唱起歌来。歌词是：“桂木做的船桨，兰木做的船桨，划破清澈的水面，逆流而上的月光。我的思绪多么悠远啊，遥望着美人，她却在天的那一边。”有一个客人吹奏着洞箫，随着歌声附和。那声音呜呜咽咽，像是在诉说心中的忧愁和思念，余音缭绕，久久不散。这音乐能让深渊中的蛟龙起舞，也能让孤独的小船上的寡妇哭泣。

我变得严肃起来，整理好衣襟端正地坐着，问客人：“为什么你的箫声如此悲伤呢？”客人回答说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望去是夏口，向东看是武昌，山川环绕，郁郁葱葱，这不是曹操被周瑜围困的地方吗？当他攻破荆州，占领江陵，顺着长江向东进军的时候，战船连绵千里，旗帜遮蔽了天空，他面对长江饮酒，横持长矛赋诗，确实是一代英雄，但现在又在哪里呢？更何况我和你只是在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，乘坐一只小船，举起葫芦杯互相敬酒。我们的生命就像蜉蝣一样短暂，渺小得如同沧海中的一粒沙子。感叹人生的短暂，羡慕长江的永恒。想要带着仙人一起遨游，抱着明月永远存在。但这些是不可能轻易实现的，只能把这种遗憾寄托在悲凉的秋风中。”

我说：“你也知道水和月亮的道理吗？江水总是不停地流逝，但它并没有真正消失；月亮有时圆有时缺，但最终没有增减。如果从变化的角度来看，天地万物都不能在一眨眼间保持不变；但如果从不变的角度来看，万物与我们都无穷无尽，又有什么可羡慕的呢！况且天地之间，万物都有各自的主人，如果不是属于我们的东西，即使是一点点也不能占有。只有江上的清风，和山间的明月，耳朵听到它就成为美妙的声音，眼睛看到它就成为美丽的色彩，获取它们没有限制，使用它们也不会耗尽，这是大自然赋予我们的无穷宝藏，我们可以共同享受。”

客人听了很高兴，笑着重新斟酒。菜肴和果品已经吃完，杯盘乱七八糟地放在那里。大家互相枕靠着躺在船舱里，不知不觉东方已经发白了。