北宋文学家苏轼的《前赤壁赋》是一篇流传千古的佳作，它不仅展现了作者卓越的文学才华，也蕴含了深刻的人生哲理。本文将提供《前赤壁赋》的原文及其现代汉语翻译，以便读者更好地理解这篇经典之作。

原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

公元1082年秋天，七月十六日，苏轼与朋友乘船在赤壁下游玩。清凉的风缓缓吹来，水面平静无波。举起酒杯劝客人喝酒，吟诵着《诗经》中的诗句，歌唱着《关雎》的篇章。不久，月亮从东山升起，在斗宿与牛宿之间徘徊。白茫茫的雾气笼罩着江面，水光与天际相连。任凭小船随意漂流，越过那无边无际的江面。浩浩荡荡地好像在空中乘风飞翔，却不知道要停在哪里；飘飘然好像脱离尘世，变成神仙升天。

于是饮酒作乐非常高兴，敲打着船舷唱起歌来。歌词说：“桂木做的船桨，兰木做的船桨，划破清澈的月光，逆流而上追寻着流动的光辉。我的心情多么遥远啊，遥望着美人，她却在天的那一边。”有个客人吹奏洞箫，随着歌声应和。那声音呜呜咽咽，像是哀怨又像思慕，像是哭泣又像倾诉，尾音悠长不断，如同细丝般缠绕不绝。这音乐让深谷中的蛟龙翩翩起舞，也让孤独的小船上寡妇泪流满面。

苏轼神色严肃，整理好衣襟端正地坐着问客人：“为什么箫声这样悲伤呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望去是夏口，向东看是武昌，山川环绕，草木茂盛，这里不是当年曹操被周瑜打败的地方吗？当他攻占荆州，攻下江陵，顺着长江向东进军时，战船连绵千里，旗帜遮蔽天空，他面对长江饮酒，横握长矛吟诗，确实是当世的英雄，可是如今又在哪里呢？何况我和你只是在江边捕鱼砍柴，把鱼虾当作伴侣，与麋鹿结为朋友，乘坐一条小船，举起葫芦做的酒杯互相敬酒。我们就像蜉蝣一样短暂的生命，在广阔的天地间不过是沧海中的一粒微尘。感叹人生的短暂，羡慕长江的永恒。想要带着仙人一起遨游，抱着明月永远存在。但这些愿望不可能轻易实现，只能寄托于这悲哀的风声之中。”

苏轼说道：“你也知道水和月亮的道理吗？江水奔腾而去，似乎流逝了，但实际上并没有消失；月亮有时圆满有时残缺，但它始终没有真正的增减。如果从变化的角度来看，那么天地间的一切都不能在一眨眼间保持不变；但如果从不变的角度来看，那么万物与我们都同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢！再说天地之间，万物都有各自的主人，如果不是属于我们的东西，即使是一点点也不能占有。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到它就成为声音，眼睛看到它就成为颜色，获取它们没有任何限制，使用起来也不会枯竭，这是大自然赋予我们的无穷宝藏，而我和你可以共同享受。”

客人听后欢喜地笑了，清洗酒杯重新斟酒。菜肴吃完后，杯盘散乱地放在桌上。大家互相依靠着躺在船舱里，不知不觉东方已经发白。

以上就是《前赤壁赋》的原文及其翻译，希望能帮助大家更好地欣赏这篇杰作。