吾尝闻，师者，所以传道授业解惑也。然今世之学者，或轻师道，或弃师礼，遂使学问失其本，教化渐衰微。近得韦中立来书，问及师道之义，余感其志诚，故不揣浅陋，略陈己见，以答其问。
夫师道之尊，非独在言辞之间，而在德行之中。昔孔子设教于杏坛，弟子三千，贤者七十二，皆因师之德而敬之、学之、效之。若为师者，仅能讲章句、诵经文，而不修己身、不正其心，则虽有千言万语，亦难动人。故曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”此非虚言也。
今人多以师为匠，视教为工，惟求技艺之精，不问心性之修。此风一长，必致学问空疏，人心浮躁。盖师之道，不在技之巧，而在道之明。若徒重技艺而忽道义，则如无根之木，终将枯萎。
吾观古今之师，或隐于山林，或仕于庙堂，然皆以道自持，以德育人。韩退之作《师说》，力倡师道之重，然世人多未深思。今中立问及师道，可见其志不在小，愿与共勉。
然则，何为师道？曰：以身作则，以德感人；以理启人，以心化人。师者，非但教人以文，更当教人以道。若欲为人师，先须自修；若欲化人，先须自正。
中立若愿究师道之义，宜先修己身，而后可施教于人。勿以师为名，而忘其责；勿以教为业，而失其志。愿君慎思之，笃行之，庶几不负此问，亦不负此生。
谨此奉复，伏惟钧鉴。
