在日常生活中，我们经常听到“阳历”这个词，但很多人并不清楚它到底指的是什么。尤其在提到“中华阳历”时，更是让人感到困惑。那么，“阳历是什么”？“中华阳历”又有什么特殊之处呢？

首先，我们需要明确“阳历”的基本概念。阳历，也被称为“太阳历”，是以地球绕太阳公转的周期为基础制定的历法。它以一年为365天或366天（闰年），并根据太阳的位置来划分季节和节气。最典型的阳历是国际通用的“公历”，也就是格里高利历，广泛用于世界各国的日常生活、官方事务和国际交流中。

然而，“中华阳历”这个说法并不常见于正式历史文献或现代历法体系中。实际上，在中国传统的历法体系中，并没有“中华阳历”这一说法。中国自古以来使用的是“农历”或“夏历”，这是一种阴阳合历，既考虑了月亮的运行周期，也结合了太阳的运行规律。农历不仅用于记录时间，还与传统节日、农事活动密切相关。

不过，随着近代西方文化的传入，以及中国社会现代化的发展，人们开始对“阳历”有了更多的了解和应用。尤其是在1912年中华民国成立后，政府正式采用“公历”作为国家历法，与传统的农历并行使用。这种历法形式虽然源于西方，但在实际应用中被广泛接受，并逐渐成为现代社会的主要时间标准。

因此，“中华阳历”可以理解为在中国本土文化背景下，对“公历”或“太阳历”的一种通俗称呼。它并非传统意义上的独立历法，而是现代中国社会在历法使用上的一种习惯性表达。

总结来说，“阳历是什么”这个问题的答案并不复杂：它是以太阳运动为基础的历法系统，代表了现代世界通行的时间计算方式。而“中华阳历”则更多是一种文化语境下的说法，体现了中国在历法现代化过程中的适应与融合。

在日常生活中，我们可能不会特别区分“阳历”和“公历”，但了解它们的来源和特点，有助于更好地理解时间的含义以及不同文化背景下的历法体系。