在学习古文的过程中，许多学生常常会遇到一些看似生僻、难以理解的字词，这些字往往并不是它们原本的意思，而是另一种字的借用。这种现象在古代汉语中被称为“通假”。通假字的存在，使得文言文的学习更具挑战性，但也为理解古人思想提供了重要的线索。

通假字指的是在古代文献中，由于语音相近或形体相似，用一个字代替另一个字的现象。这种现象常见于先秦至汉初的典籍中，尤其在《论语》《孟子》《左传》等经典中屡见不鲜。掌握通假字不仅有助于准确理解文意，还能提升对古文语言规律的认识。

以下是一些常见的文言文通假字及其对应的本字与释义：

1. “蚤”通“早”

例如：“蚤起，施从者。”（《史记·项羽本纪》）这里的“蚤”应读作“早”，意思是“早”。

2. “说”通“悦”

如：“有朋自远方来，不亦说乎？”（《论语·学而》）“说”在这里表示“喜悦”的意思。

3. “反”通“返”

“反归”即“返回”，如：“其人舍然大喜，曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”（《吕氏春秋》）

4. “知”通“智”

“知”常用于表示“智慧”之意，如：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）

5. “辟”通“避”

“辟”在某些语境中表示“躲避”，如：“避祸”即“逃避灾祸”。

6. “亡”通“无”

如：“亡何，上至。”（《史记·项羽本纪》）“亡何”即“不久之后”。

7. “坐”通“座”

在表示“座位”时，“坐”常被用作“座”，如：“请以剑舞，因击沛公于坐。”（《史记·项羽本纪》）

8. “莫”通“暮”

“莫”有时表示“傍晚”，如：“莫辞更坐弹一曲。”（白居易《琵琶行》）

9. “直”通“只”

“直”有时表示“只是”，如：“直不百步耳，是亦走也。”（《孟子·梁惠王上》）

10. “属”通“嘱”

“属”在某些情况下表示“嘱托”，如：“属予作文以记之。”（范仲淹《岳阳楼记》）

通假字虽然给阅读带来一定的困难，但也是古文研究的重要内容之一。了解通假字的规律，可以帮助我们更准确地解读古代文献，避免误解作者原意。同时，它也反映了汉字发展过程中语音与文字之间的关系，是研究古代汉语演变的重要资料。

总之，通假字虽小，却在古文学习中占据着不可忽视的地位。掌握常见通假字，不仅能提高阅读能力，也能加深对传统文化的理解和欣赏。