【人皆得以隶使之的隶的用法】在古汉语中,“隶”字的用法较为多样,具体含义需结合语境来判断。本文以“人皆得以隶使之”的“隶”字为研究对象,分析其词性、语法功能及语义特征,帮助读者更准确地理解该句的结构与意义。
一、
“人皆得以隶使之”的“隶”字,出自《左传·僖公三十二年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。郑伯使太子忽如齐请成。……子封曰:‘人皆得以隶使之。’”此句意为:“人人都可以被当作奴隶一样役使。”
在这句话中,“隶”是一个动词,意思是“当作奴隶对待”,表示一种卑贱的地位或被驱使的状态。它具有明显的被动意味,常用于描述对他人的一种奴役或役使关系。
从语法角度看,“隶”在此处作谓语动词,与“之”构成宾语,形成“隶之”的结构,即“役使他”。因此,“隶使之”可理解为“将他当作奴隶役使”。
二、表格展示
项目 | 内容说明 |
出处 | 《左传·僖公三十二年》 |
句子 | “人皆得以隶使之” |
字词解释 | 隶:动词,意为“当作奴隶役使” |
语法结构 | “隶”为动词,“之”为宾语,构成“隶之”结构 |
语义分析 | 表示对某人的卑贱地位或被驱使的状态 |
用法类型 | 动词(活用为使动) |
语境作用 | 强调社会等级差异和权力关系 |
今译 | 人人都可以被当作奴隶役使 |
三、总结
“人皆得以隶使之”的“隶”字,在古文中属于动词,且为使动用法,表示“将……当作奴隶役使”。这一用法体现了古代社会中的等级制度与权力关系。通过对其语法结构和语义的分析,有助于我们更深入地理解古文的表达方式与文化背景。
了解此类词汇的用法,不仅有助于提高文言文阅读能力,也能增强对古代社会结构的认识。